Anna Essinger

Anna Essinger(* 15 septembre 1879 à Ulm ; † 30 mai 1960 à Otterden, Kent) était une éducatrice réformiste allemande, qui a subi les vicissitudes de la Seconde Guerre mondiale.

Ses ancêtres étaient originaires d’Essingen (Palatinat). Suite à la dévastation du Palatinat par les troupes françaises, les Essinger sont venus à Oberdorf am Ipf (Oberamt Neresheim) : Anna essinger. Là-bas, David Essinger (1817-1899), le grand-père d’Anna, était un médecin respecté (Anna essinger book). Son fils s’est installé à Ulm.

Anna est l’aînée des six filles et des trois garçons nés de Leopold Essinger et de Fanny, née Oppenheimer. La famille, qui appartient à la foi mosaïque, vit du bureau d’assurance dirigé par son père. Anna essinger bunce court. Ce qui distingue la famille, cependant, c’est son sens de la communauté et de la vie communautaire. Toute la famille Essinger a souffert de problèmes oculaires, et Anna a également été affectée par une myopie sévère tout au long de sa vie.

À l’âge de 20 ans, Anna s’installe chez sa tante à Nashville, dans le Tennessee : (Anna essinger gemeinschaftsschule). Elle a rapidement noué des amitiés étroites, notamment avec des quakers : Anna essinger gemeinschaftsschule berlin. Elle a étudié l’allemand et a financé ses études par des cours de langue.

Elle dirigeait également son propre dortoir privé : Anna essinger grundschule. Elle travaille ensuite comme enseignante. En 1919, elle retourne en Allemagne après la Première Guerre mondiale dans le cadre de l’aide humanitaire des Quakers.

Sa tâche consistait à convaincre les maires, les enseignants et les directeurs d’école de créer des cuisines qui fourniraient aux enfants au moins un repas chaud : Anna essinger gymnasium. Il a collecté de la nourriture et des vêtements à cette fin.

École de campagne de Herrlingen

À partir de 1912, sa sœur Clara Weimersheimer dirige sa propre maison d’enfants à Herrlingen, où elle s’occupe d’enfants difficiles à élever, mais aussi d’enfants mentalement instables et retardés.

En 1925, ses propres enfants et ceux de nombreuses familles d’accueil étaient en âge d’aller à l’école, lorsqu’elle eut l’idée de créer sa propre école rurale à domicile. Clara Weimersheimer voulait à l’origine réaliser ce projet avec Ludwig Wunder, mais cela n’a pas été possible pour des raisons financières.

Cependant, avec le soutien de toute la famille, le projet est devenu une réalité un an plus tard. Le 1er mai 1926, l’école publique avec internat et 18 enfants (âgés de six à douze ans) a été ouverte à Wippinger Steige 28.

Emigration

La prise de pouvoir imminente d’Hitler n’est pas passée inaperçue auprès d’Anna. Même les premières mesures prises après le début du Troisième Reich ont été boycottées : par exemple, elle a impitoyablement programmé un jour de congé pour éviter le lever décrété du drapeau à croix gammée le jour de l’anniversaire d’Adolf Hitler.

Cependant, les dénonciations ont suscité un sentiment de plus en plus négatif à l’encontre d’Essinger au sein du parti : (Anna essinger gymnasium berlin). La nomination d’un commissaire d’école a été recommandée : Anna essinger gymnasium lehrer. L’enseignant courageux et prévoyant a donc cherché un nouveau domicile à l’étranger et en a trouvé un dans le sud de l’Angleterre.

Une fois les parents informés et avec leur consentement, 66 enfants, leurs enseignants et Anna étaient prêts à quitter le pays (Anna essinger gymnasium moodle). Dans le cadre d’une action  » nuit et brouillard  » bien préparée et déguisée en excursion, trois groupes ont quitté l’Allemagne dans des directions différentes.

Ils se sont rencontrés à Ostende et de là ont traversé ensemble jusqu’à Douvres, où ils sont arrivés le 5 octobre 1933. Anna essinger gymnasium ulm adresse. Le lendemain, les cours ont commencé à l’école de Bunce Court.

Dans une sage prévoyance, Anna Essinger n’avait pas formellement dissous Landschulheim Herrlingen, mais l’avait cédé la même année à l’éducateur berlinois Hugo Rosenthal. Il a pu continuer à le gérer en tant que Jüdisches Landschulheim Herrlingen jusqu’en 1939.

École de Bunce Court

A Otterden, près de Faversham dans le comté de Kent, un vieux manoir, Bunce Court, datant de l’époque d’Henry VIII, était occupé. Avec plus de 40 chambres sur trois étages et un vaste terrain, c’était un endroit idéal pour un pensionnat.

L’autogestion a été réalisée avec énergie en répartissant le travail entre tous les réfugiés et avec le soutien des autorités, bien que le manque chronique d’argent ait toujours pesé sur la communauté comme une épée de Damoclès. Anna a rapidement gagné le respect des autorités et des défenseurs de tous les horizons de la vie publique. Anna essinger gymnasium ulm anmeldung. Parmi les enfants qui étaient venus d’Allemagne avec elle en Angleterre figuraient le futur réalisateur de documentaires Peter Morley et ses frères et sœurs Anne Marie et Thomas Meyer.

Richard W : Anna essinger gymnasium ulm homepage. Sonnenfeldt et son jeune frère Helmut sont arrivés avec les enfants juifs qui avaient émigré d’Allemagne à la fin de l’été 1938. Après les pogroms de la Nuit de cristal des 9 et 10 novembre 1938, l’Angleterre a accueilli quelque 10 000 enfants du Reich allemand dans le cadre de la campagne du Kindertransport, dont Frank Auerbach, Leslie Baruch Brent et Gerard Hoffnung.

Anna, la soixantaine passée, a organisé le camp d’accueil et la prise en charge de certains de ces enfants avec leurs professeurs et des élèves plus âgés. Anna essinger gymnasium ulm kollegium. En 1940, l’école a dû être à nouveau évacuée après que le sud de l’Angleterre soit devenu une zone de défense.

Avec une centaine d’enfants et de professeurs, le pensionnat déménage à Trench Hall dans le Shropshire : Anna essinger gymnasium ulm lehrer. Dans des conditions exiguës, ils ont essayé de mener une vie normale : Anna essinger realschule. Ce n’est qu’en 1946, après de longues négociations, que Bunce Court a été réoccupé.

Au cours de ces 22 années, Essinger s’est occupé et a enseigné à plus de 900 enfants originaires d’Allemagne, d’Autriche, de Pologne, de Tchécoslovaquie et d’Angleterre. Les dernières années ont été particulièrement difficiles.

Non seulement elle est devenue progressivement aveugle avec l’âge, mais la dernière génération d’enfants en particulier est un cas problématique, car Essinger a principalement accueilli des enfants juifs qui avaient survécu aux camps de concentration à partir de 1945, qui ne connaissaient plus une vie comme celle qu’ils avaient menée à Bunce Court et dont certains avaient du mal à s’adapter.

Essinger n’est plus en mesure de confier la gestion de l’école à de nouvelles mains pour faire face aux nouvelles tâches et se brouille avec le nouveau directeur Fridolin Friedmann, qu’il avait engagé, de sorte que la fermeture de l’école est inévitable en 1948.

Essinger a passé ses années à écrire jusqu’à sa mort à Bunce Court : (Anna essinger realschule entschuldigung). Elle correspondait beaucoup avec ses anciens élèves, qui l’appelaient tante Anna : Anna essinger realschule lehrer. Sa largeur d’esprit, sa clairvoyance et son pragmatisme inébranlable étaient ses principales qualités. Anna essinger realschule sekretariat. Avec constance et un grand engagement personnel, elle a aidé des enfants et des adultes dans le besoin, fidèle à sa devise : « Tendre la main aux enfants, leur donner une chance ».

L’institution de Herrlingen, que Rosenthal a poursuivie en tant qu’école de campagne juive, a dû fermer au printemps 1939. Anna essinger realschule sporttest. De l’été 1939 à la mi-1942, le complexe de bâtiments a servi de résidence forcée pour les Juifs âgés avant leur déportation vers les camps d’extermination.

Le bâtiment ci-dessous, situé à l’emplacement de l’ancien Wippinger Steige 13, a servi de résidence à Erwin Rommel et à sa famille entre 1943 et 1945. Anna essinger realschule ulm anmeldung. Le foyer pour enfants de sa sœur, situé au 28 Oberherrlinger Straße, a également été fermé quelques années après l’évasion d’Anna.

Les mérites d’Anna Essinger dans le sauvetage de nombreux enfants réfugiés juifs et non-juifs sont incontestés. Sa chaleur est louée par de nombreux anciens élèves, tout comme son altruisme : Anna essinger realschule ulm homepage. Mais les voix critiques ne se sont pas seulement élevées à propos de la fin de l’école de Bunce Court.

Dans le cercle de ceux qui étaient très proches d’elle et lui doivent beaucoup, certains commentaires jettent une lumière plus critique sur le comportement d’Anna Essinger dans certaines situations.

Leslie Baruch Brent, qui avait une relation étroite avec elle et ses sœurs, raconte que, malgré son amour pour les enfants, elle semblait froide et inaccessible pour beaucoup : Anna essinger realschule ulm kollegium. « Certains enfants avaient visiblement peur d’elle.

Avec le recul, je me rends compte que l’AT a commis une grave erreur en tant qu’éducatrice : elle avait tendance à juger les enfants (et parfois certains enseignants) assez sévèrement, et à traiter avec préjugés ceux qui n’étaient pas exactement d’accord avec ses idées, tout en favorisant les autres.

Il se trouve que j’étais l’une de ses favorites – elle en avait beaucoup, d’ailleurs – et j’ai appris à la connaître très bien après avoir quitté l’école, où je revenais comme chez moi chaque fois que j’avais des vacances, des congés ou des congés trimestriels. »

La froideur et le manque de familiarité d’Anna Essinger sont également exprimés par Walter Kaufmann, qui arrive à l’école de Bunce Court en janvier 1939. Il a écrit qu’Anna Essinger ne lui avait pas adressé « un seul mot personnel » pendant son séjour de dix-huit mois au pensionnat.

 » Je la respectais, mais je l’aimais beaucoup moins que les autres adultes dont nous avions la charge […]. Anna essinger schule. Je ne suis jamais allé dans le sanctuaire de TA, ses quartiers privés au premier étage du manoir. »

Lorsqu’il est appelé par Essinger au cours de l’été 1940, cela marque son départ de l’école. Il y a trouvé TA en présence de deux hommes qui lui ont dit qu’ils devaient venir le chercher : (Anna essinger schule berlin). Ses questions sur ce que cela signifiait sont restées sans réponse.

« TA est resté large et immobile sur la chaise du bureau, l’air sérieux mais pas inamical, puis il a répété ce qu’un des hommes avait dit : « Ce qui doit être, doit être » Il a parlé des ordres du gouvernement et m’a demandé […] pour quelques jours, […] de faire mes affaires. »

Quelques jours se sont transformés en années : Walter Kaufmann a été immédiatement interné en tant qu’étranger ennemi et déporté en Australie plus tard dans l’année. Son espoir de revenir bientôt, comme Anna Essinger le lui avait promis, ne s’est pas réalisé.

Hans Meyer, un enseignant de longue date de l’école de Bunce Court, autour duquel de nombreux anciens élèves se sont rassemblés jusque dans les années 2000, estimait, selon Brent, qu’Anna Essinger était « trop autoritaire, prenant conseil auprès d’un petit cercle de collègues triés sur le volet plutôt que par un vote majoritaire lors des réunions d’enseignants ».

Mais il a admis qu’il s’agissait peut-être de la seule solution possible en période de fortes contraintes financières et de circonstances exceptionnellement difficiles. »

Le repli sur « un petit cercle de collègues triés sur le volet » est également relativisé par le fait que la plupart des enseignants étaient des jeunes entrant dans la profession et que le collège était soumis à des changements continuels dans sa composition.

Et beaucoup de jeunes enseignants étaient plus proches en âge de leurs élèves qu’Anna Essinger, qui avait déjà la soixantaine en 1940.

Cependant, la critique de Hans Meyer est également partagée par Lucie Schachne, qui a travaillé comme enseignante et gouvernante à Bunce Court.

Pour elle, les réunions d’enseignants n’avaient été que formellement démocratiques et avaient traité de questions pratiques, mais pas de méthodes de politique éducative, et l’atmosphère avait tendance à être plus détendue lorsqu’Anna Essinger n’était pas présente : (Anna-essinger realschule ulm sporttest). En même temps, Schachne fait l’éloge d’Essinger comme une personne qui a rendu pratiquement tout possible.

Une accusation difficilement vérifiable a été portée par une ancienne élève, Thilde Fraenkel, une parente éloignée d’Anna Essinger. Elle a affirmé qu’Essinger s’était moins intéressé aux succès des filles qu’à ceux des garçons.

Une confirmation indirecte de cette affirmation pourrait être le fait qu’il n’y a pratiquement pas de mémoires publiés d’anciens élèves et qu’ils n’apparaissent guère dans la liste de ceux qui, selon Leslie Baruch Brent, « ont mené des vies respectables et productives ; beaucoup ont excellé et se sont distingués ».

Il y a de nombreux professeurs et docteurs, et parmi eux beaucoup de femmes » : (Schulleiter anna essinger gymnasium ulm). Il n’a lui-même fourni aucune preuve de ce dernier point ; les anciens élèves qui ont réussi et qu’il cite nommément sont tous des hommes.

Une autre accusation, que Brent mentionne même deux fois, concerne la question de la neutralité religieuse ou de l’indifférence à l’égard du judaïsme. Il affirme qu’Anna Essinger a reçu de nombreuses critiques pour « n’avoir jamais encouragé les enfants à rester fidèles à leurs racines juives et les avoir ainsi privés de leur héritage juif ».

Brent revient sur ce point dans une conversation qu’il a eue en 2001 avec Lucie Schachne, dont il affirme la position : « Bien qu’il y ait une atmosphère tolérante dans l’école et que les enfants soient encouragés à participer à la vie de la communauté par le travail, Lucie avait une critique principale : (Webuntis anna essinger realschule ulm). Il s’agissait de l’absence de valeurs traditionnelles et de moralité dans la communauté juive.

En d’autres termes, elle s’inquiète du fait que les enfants ne soient pas encouragés à s’engager dans le judaïsme. Selon lui, la conformité était la principale raison qui s’opposait au développement d’une identité juive. » Brent n’a pas fait d’autres commentaires à ce sujet pour l’instant, mais il avait déjà noté : « Les critiques à l’égard de TA [= Tante Anna = Anna Essinger] peuvent être justifiées, mais il n’était tout simplement pas dans sa nature d’agir autrement. »

Dans le discours qu’il a prononcé lors des funérailles d’Anna Essinger, Brent s’est exprimé plus crûment : « Bien que TA n’ait certainement pas été athée et qu’elle ait toujours été consciente de ses racines juives, elle ne pouvait accepter pour elle-même aucun dogme religieux, que ce soit dans la vie ou dans la mort ».